Etika Kecerdasan Buatan (AI) dalam Perspektif Al-Qur’an Kajian Tafsir Kontemporer M. Quraish Shihab

Analisis tentang Etika kecerdasan buatan AI dalam Perspektif Al-Qur'an menurut kajian tafsir kontemporer M. Quraish Shihab

Authors

  • Eep Nafis Khamdani Khamdani UIN Prof.K.H. Saifuddin Zuhri

DOI:

https://doi.org/10.46870/jstain.v7i2.1927

Keywords:

Etika, al-Qur’an, Kecerdasan Buatan, Tafsir Al-Misbah.

Abstract

Kemajuan teknologi modern termasuk AI sering kali menjauhkan manusia dari nilai-nilai spiritual dan etika Qur’ani. Karena itu, muncul kebutuhan mendesak untuk meninjau fenomena AI melalui lensa etika Al-Qur’an agar perkembangan teknologi tetap berlandaskan nilai-nilai kemanusiaan dan ketuhanan. Penelitian metode library research dan pendekatan tafsir maudhu‘i yang dipadukan dengan analisis etik-teologis. Sumber data dalam penelitian ini meliputi Al-Qur’an dan Tafsir al-Mishbah karya M. Quraish Shihab serta buku dan jurnal yang membahas etika Islam, teknologi, dan kecerdasan buatan (AI). Analisis data dilakukan secara deskriptif kualitatif dengan langkah kategorisasi ayat-ayat serta interpretasi makna etisnya dalam konteks fenomena AI. Penelitian ini menghasilkan kesimpulan bahwa Al-Qur’an selaras dengan pengembangan kecerdasan buatan dengan adanya perintah kepada manusia untuk mengamati, meneliti, dan menggunakan akal untuk memahami ciptaan Allah. Prinsip-prinsip etika al-Qur’an menjelaskan bahwa penggunaan teknologi harus didasarkan pada prinsip tanggungjawab, keadilan, keseimbangan, kebaikan dan keihlasan. Tafsir al-Misbah karya M. Quraish Shihab memberikan dasar yang kuat karena seluruh penafsirannya sejalan dengan kesimpulan bahwa AI hanya dapat diterima dalam perspektif Qur’ani apabila dikembangkan berdasarkan akal yang tercerahkan, dijalankan dengan etika yang kuat, dan digunakan untuk memperkuat keadilan serta kesejahteraan manusia. Tafsir al-Misbah memberikan kerangka hermeneutis yang relevan untuk memastikan bahwa inovasi seperti AI tetap berada dalam koridor nilai-nilai ilahiah yang menuntun manusia menuju kebaikan dan kemanusiaan. Dengan demikian, AI harus menjadi inovasi yang selaras dengan nilai-nilai moral dan tujuan

Downloads

Download data is not yet available.

References

Abubakar, A. (2023). INTEGRASI TRADISI DAN PENAFSIRAN AL-QURAN SERTA PERUBAHAN HUKUM: KAJIAN SOSIOLOGI HUKUM. Jurnal Ilmu Sosial dan Ilmu Politik Malikussaleh (JSPM), 4(1), Article 1. https://doi.org/10.29103/jspm.v4i1.10843

Akbar, A., Malarangan, H., & Nurkhaerah, S. (2025). Etika Islam terhadap Kecerdasan Buatan: Kajian Maqashid Syariah dalam Implementasi AI di Lembaga Pendidikan Islam.

Hastuti, Kharisman, Mujahid, A., & Yusuf, M. (2024). Pengembangan Potensi Kecerdasan Manusia Menurut Al-Quran. Risâlah Jurnal Pendidikan Dan Studi Islam, 10(2), 782–797. https://doi.org/10.31943/jurnal_risalah.v10i2.850

Kahfi, A., & Mahmud, H. (2024). PENERAPAN ETIKA AMANAH DALAM MANAJEMEN KEPEMIMPINAN MODERN PERSPEKTIF Q.S AL-AHZAB: 72 BERDASARKAN TAFSIR AL-MISBAH. Al-Munir: Jurnal Studi Ilmu Al-Qur’an Dan Tafsir, 6(2), 293–314. https://doi.org/10.24239/al-munir.v6i2.1009

Marhaban, N., Anzaikhan, M., & Mustapa. (2024). Ubiquitous Wasaṭiyyah Dalam Al-Qur’an Perspektif Quraish Shihab. Journal of Islamic Scriptures in Non-Arabic Societies, 1(2), 119–139. https://doi.org/10.51214/jisnas.v1i2.1008

Masruri, H. A., Chusbyah, N., Ma’arif, C., & Dewi, M. N. (2025). Respon Al-Qur’an terhadap Tantangan Artificial Intellegence (AI) dan Relevansinya dengan Indonesia Emas 2045. Canonia Religia, 2(2), 141–156. https://doi.org/10.30762/cr.v2i2.2973

Mauluddin, M. (2024). Kontribusi Artificial Intelligence (AI) pada Studi Al Quran di Era Digital; Peluang dan Tantangan. Madinah: Jurnal Studi Islam, 11(1), 99–113. https://doi.org/10.58518/madinah.v11i1.2518

Quran NU Online. (n.d.-a). Surat Ali ’Imran Ayat 191: Arab, Latin, Terjemah dan Tafsir Lengkap | Quran NU Online. Retrieved November 24, 2025, from https://quran.nu.or.id/ali-imran/191

Quran NU Online. (n.d.-b). Surat Thaha Ayat 89: Arab, Latin, Terjemah dan Tafsir Lengkap | Quran NU Online. Retrieved November 24, 2025, from https://quran.nu.or.id/thaha/89

Quran NU Online. (n.d.-c). Surat Yunus Ayat 101: Arab, Latin, Terjemah dan Tafsir Lengkap | Quran NU Online. Retrieved November 24, 2025, from https://quran.nu.or.id/yunus/101

Rahman, A., & Ghifari, F. H. A. (2025). PEMBELAJARAN BERBASIS ARTIFICIAL INTELLIGENCE (AI) DALAM PANDANGAN AL-QUR’AN: ANTARA ETIKA DAN EFISIENSI. Jurnal Al-Fatih, 8(1), 417–436. https://doi.org/10.61082/alfatih.v8i1.528

Sarnoto, A. Z. (2023). Al-Qur’an dan Keseimbangan antara Artifisial Intelligent dan Spiritual Intelligent. 13(2).

Shafaunnida, A., & Muhid, A. (2022). Kecerdasan Manusia Menurut Al-Qur’an: Jurnal Pendidikan Islam, 8(2), 180–204. https://doi.org/10.37286/ojs.v8i2.156

Shihab, M. Q. (2001). Tafsir Al-Mishbah: Pesan, Kesan dan Keserasian Al-Qur’an: Vol. JIlid 1. Lentera Hati.

Shihab, M. Q. (2001). Tafsir Al-Mishbah: Pesan, Kesan dan Keserasian Al-Qur’an: Vol. Jilid 3. Lentera Hati.

Shihab, M. Q. (2001). Tafsir Al-Mishbah: Pesan, Kesan dan Keserasian Al-Qur’an: Vol. Jilid 11. Lentera Hati.

Shihab, M. Q. (2001). Tafsir Al-Mishbah: Pesan, Kesan dan Keserasian Al-Qur’an: Vol. Jilid 13. Lentera Hati.

Shihab, M. Q. (2001). Tafsir Al-Mishbah: Pesan, Kesan dan Keserasian Al-Qur’an: Vol. Jilid 15. Lentera Hati.

Supriatin, I., Syarifah, S., Susilawati, E., Supriadi, I., & Apriani, R. (2025). Formulasi Etika Kecerdasan Buatan (AI) Dalam Pendidikan Islam: Pendekatan Maqāṣid al-Sharī‘ah dan Tafsir Tematik Al-Qur’an. Halaqa: Journal of Islamic Education, 1(2), 121–140. https://doi.org/10.61630/hjie.v1i2.28

Zaimuddin. (2020). Makna Tabayun dalam Prespektif Tafsir Al-Misbah (Kajian Surah Al-Hujarat Ayat 6). At-Tahfidz: Jurnal Ilmu Al-Qur’an Dan Tafsir, 1(02), 92–115. https://doi.org/10.53649/at-tahfidz.v1i02.436

Downloads

Published

23-12-2025

How to Cite

Khamdani, E. N. K. (2025). Etika Kecerdasan Buatan (AI) dalam Perspektif Al-Qur’an Kajian Tafsir Kontemporer M. Quraish Shihab: Analisis tentang Etika kecerdasan buatan AI dalam Perspektif Al-Qur’an menurut kajian tafsir kontemporer M. Quraish Shihab. AL-MUTSLA, 7(2), 235–261. https://doi.org/10.46870/jstain.v7i2.1927